San Juan de Ávila

Con motivo de la próxima declaración de San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia y de la visita de las reliquias a la Diócesis de Granada entre el 1 y el 8 de mayo, el Arzobispado ha preparado publicaciones varias para acercar este gran santo a todos los granadinos y homenajearlo en una ciudad que -según indica fray Luis de Granada, su primer biógrafo, amigo y discípulo- “la llamaba él ‘mi Granada’”.

El santo Maestro tuvo una profunda relación con Granada, la ciudad cristiana que se construía a mediados del s.XVI en parte con cristianos viejos llegados de toda España, en parte de moriscos ni verdaderamente convertidos ni integrados. La Granada de dos grandes arzobispos, Don Gaspar de Ávalos (1528-1542) y Don Pedro Guerrero (1546-1576); con ambos se relacionó Juan de Ávila, a ambos aconsejó y ayudó.

Entre 1536 y 1539, en Granada vive las conversiones de Juan Ciudad –Juan de Dios-, Francisco de Borja, de diversas santas mujeres; ayuda a la creación y vida de diversos Colegios; acompaña espiritual e intelectualmente a clérigos y religiosas; se rodea de un grupo de discípulos….En 1542 predica el Corpus. Y, ya instalado en Montilla -Córdoba-, mantiene  una relación epistolar interesante con el Arzobispo aportando iniciativas evangelizadoras, además de los Memoriales para el Concilio de Trento.

El Semanario de las Iglesias de Granada y Guadix Baza "Fiesta" dedica la mayor parte de su número 969 (29.04.2012) al Santo Maestro. En su editorial afirma “San Juan de Ávila es el testigo de toda vocación que vive mirando al Padre, porque sabe que su amor es verdadero […] es la mirada hacia el Padre Eterno de donde brota la certeza de la fe, la certeza de que nuestra vida se cumple en Cristo Jesús” Y concluye con la afirmación que Mons. Renzo Fratini, Nuncio Apostólico de S.S. en España, hacía en el saludo a la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, “esta próxima proclamación será, sin duda, un gran bien para toda la Iglesia”.

(Puede acceder al contenido completo de este número pinchando sobre esta foto de la portada).

"San Juan de Ávila en Granada. Retazos de su obra". Es una publicación de 94 páginas, editada para la ocasión que, además de una breve biografía, recoge una selección de “textos significativos relacionados con Granada, sus lugares y sus gentes” aunque también hay escritos que muestran aspectos de su espiritualidad y doctrina “de este modo –se afirma en la presentación- podremos saborear lo mejor de este santo maestro”.

"San Juan de Ávila Apóstol en Granada. Personas y lugares". Es un desplegable bonitamente diseñado para ofrecer, a todo color, un recorrido por los sitios que recuerdan su estancia y apostolado en esta ciudad. 

El domingo próximo celebramos la XLVI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, bajo el lema: Silencio y Palabra: camino de evangelización. La Iglesia en España se prepara para celebrar la declaración de Doctor Universal de uno de sus eminentes hijos: San Juan de Ávila, (1499?-1569) dentro del Año de fe y en el marco del Sínodo sobre: La nueva evangelización para la transmisión de la fe. Pero ¿Qué tiene que ver esta Jornada emanada del mismo Vaticano II con un predicador del siglo XVI? A simple vista puede parecer que forzamos las relaciones, pero no lo es.

El Maestro Ávila, patrón del clero español, es el iniciador de la ascética y de la mística, es una joya desconocida para el gran público y olvidado para ciertos sectores universitarios. Hombre culto de su época, con amplios conocimientos bíblicos, patrísticos, teológicos y humanísticos. Fue reformador, pedagogo, evangelizador y hasta inventor. Como predicador del Evangelio, gozó de fama de buen comunicador en su tiempo. Llenaba las iglesias y las plazas, motivaba al auditorio a la conversión a Jesucristo y a una vida cristiana más auténtica. Su estilo era natural, elegante, cálido al modo paulino, y además repleto de figuras atractivas de las que se valía para comunicar los grandes principios de la fe a sabios y gentes sencillas. Si seguimos bien su magisterio, podríamos sacar toda una serie de directrices  de cómo predicar y evangelizar.

El llamado Apóstol de Andalucía, conjugó en su vida y acción pastoral los dos momentos de la comunicación que nos habla el Mensaje de Benedicto XVI para esta Jornada: silencio y palabra. Él es un ejemplo vivo de cómo trasmitir la fe de la Iglesia en tiempos de cambios y turbulencias. Su oratoria no era hueca, surgía de los largos ratos de oración y del estudio, porque “al púlpito había que ir templado” y con celo apostólico de “ganar las almas para Cristo”. Aquí radica, aún hoy, la gran fuerza de convicción de sus sermones y escritos.

En el nuevo Doctor, se daban las cuatros condiciones de un buen comunicador: Tenía algo que decir: “predicar sólo a Jesucristo”. Sabía decirlo, porque se preparaba y poseía un sentido práctico de los temas. Poseía capacidad de sintonía con el público, debido a que estaba atento a los problemas que vivía el pueblo. Por último, cultivaba el arte de relacionarse con todos y en todo. También en esto posee la eminens doctrina de la Comunicación y que tan necesaria es para implantar la nueva evangelización en los escenarios del siglo XXI.

En la actualidad los “pulpitos seculares” son los Medios de Comunicación tradicionales y las Nuevas Tecnologías. Ha cambiado ciertamente el “soporte”, pero no lo esencial de la comunicación, que tan brillantemente manejó el sacerdote secular Juan de Ávila, y que continúa siendo perenne, universal y actual. El Papa nos lo recuerda con estas palabras: “aprender a comunicar quiere decir aprender a escuchar, a contemplar, además de hablar, y esto es especialmente importante para los agentes de la evangelización: silencio y palabra son los elementos esenciales e integrantes de la acción comunicativa de la Iglesia, para un renovado anuncio de Cristo en el mundo contemporáneo”.

                        + Juan del Río Martín

                        Arzobispo Castrense de España